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Reclamos de los pueblos originarios de Bolivia
Jueves, 8 de Julio de 2010
vilcanelson@yahoo.com.ar 0054-351-155485305 Argentina
Desde hace mas de dos semanas se viene desarrollando una marcha de los pueblos indigenas del oriente Boliviano, una marcha de los pueblos que reclaman a un estado que nace de las organizaciones sociales y que su bandera de lucha es una wiphala, bandera de los pueblos originarios.
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Si vemos los edificios públicos y los uniformes oficiales y la nueva banda presidencial observaremos una wiphala, y esta no es otra cosa que el simbolo de los pueblos originarios y si escuchamos los discursos del presidente de Bolivia escucharemos constantemente las palabras pluricultural, multiétnico y dando un gran mensaje de cuidar a la pachama, pero los pueblos indigenas del oriente boliviano dicen otra cosa, y es que sus reclamos no son escuchados, y este reclamo no es otra cosa que pedir autonomia, y para explicarlo en pocas palabras autonomia es autodeterminación, libredeterminación y autogobierno. Y esto es que las decisiones de los pueblos indigenas de la selva boliviana sean respetadas, pues la nueva constitución apoya las autonomias indigenas. Pero en concreto el estado boliviano necesita de los recursos naturales para sostener los costos de los planes sociales y darles a las comunidades el poder de decidir sobre los recursos de sus tierras seria peligroso si se quiere mantener efectivos los planes sociales, aunque convengamos que las comunidades son consultados para las explotaciones, los resultados de las consultas no son vinculantes.
Para obtener esta autonomia indigena y reconocerse como gobierno autonomos se debe elaborar estatutos, delimitar sus territorios y conformar sus gobiernos indigenas.
Las comunidades reclaman que esto sea efectivo y que los recursos naturales de su territorio puedan tener desición de cómo ser explotados y administrados.
El estado aparentemente quiere continuar teniendo la potestad de los recursos naturales para mantener sus proyectos, pero las comunidades tambien quieren poder lograr su autogobierno, obtener sus territorios efectivamente y poder gobernar sin concesiones.
Actualmente los territorios son mixtos, es decir territorios donde viven campesinos, terratenientes e indigenas y ellos para poder tener control de su territorio deberan ceder conceciones a aquellos que tambien viven en esos territorios.
Las demas organizaciones, Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB), del Consejo Nacional de Marcas y Ayllus del Qullasuyu (CONAMAQ), de la Federación de Mujeres Campesinas, Indígenas y Originarias Bartolina Sisa, de la Confederación Sindical de Comunidades Interculturales y de la Central de Pueblos Indígenas del Beni (CEPIB) apoyan el gobierno y desestiman la marcha de los pueblos originarios de los pueblos indigenas del oriente boliviano.
Y los medios de comunicación reproducen los siguientes titulos: los pueblos originarios del oriente y las ong (técnicos que apoyan a las comunidades) son acusados de recibir dinero de USAID(colaboración de los estados unidos), para romper con la unidad del país.
La secretaria ejecutiva de la Confederación de Mujeres campesinas, indígenas y originarias, Bartolina Sisa, Leonilda Zurita, instó a los dirigentes de los pueblos indígenas del oriente a "no dejarse manipular y engañar por agentes de la derecha infiltrados en algunos movimientos sociales".
A su vez, el secretario ejecutivo de la CSUTCB, Roberto Coraite, desmintió las campaña desarrollada por algunos medios de comunicación que mostraron interesadamente una división del movimiento indígena de Bolivia.
"Estamos más unidos que nunca en torno a las propuestas de cambio que lleva adelante el Gobierno y los procesos autonómicos indígenas", resaltó.
"Los movimientos sociales no debemos actuar con egoísmos y mucho menos ser manipulados por otros intereses, como los manejados por Organizaciones no Gubernamentales (ONGs) que pretenden desarticular los avances logrados hasta hoy".
Pero al hablar con los dirigentes del oriente boliviano vemos que su intención no es boicotear al gobierno, ni tampoco son infiltrados ni pagados por gobiernos extranjeros.
si nos remontamos a la historia fueron los pueblos del oriente boliviano los que reclamaron las autonomias indigenas en la gran marcha de 1996 y fueron ellos lo que pedian las asamblea constituyente para renovar el pais de bolivia, donde se logren verdaderamente los cambios para siempre y no solamente para el gobierno de turno.
En resumen se pelea por leyes que logren en concreto las autonomias, el autogobierno, los recursos economicos para que se pueda cumplir este autogobierno y las potestades y competencias del mismo referidos a los territorios, sus recursos, su manejo y administración.
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